Páscoa

Páscoa – Vitória da Vida sobre a Morte

            Houve um tempo que parece que Deus desistiu do seu povo, o qual, durante 430 anos, viveu escravo no Egito sob ameaças e grande humilhação. Apesar disso, esse povo aumentou, se fortaleceu e não perdeu a fé no Deus dos seus antepassados – Abraão, Isaque Jacó – e a ensinava a todas as novas gerações.

            Dessa época, quando a ordem era dizimar os escravos nascidos homens, reporta a história de Moisés, lançado no rio numa arca de juncos, resgatado a adotado pela filha do rei do Egito.  Moisés, o escravo que viveu em liberdade, fugiu dessa condição para habitar em Mídiã, onde, muito mais tarde, Deus o encontrou e deu-lhe a missão de conduzir o processo de libertação dos seus parentes, que não cansavam de clamar por liberdade ao único que poderia livrá-los da angústia daquela servidão involuntária em terra estranha.

            Mesmo relutando, um novo Moisés volta ao Egito para cumprir a sua missão libertária, já sabendo que o mesmo Deus que o enchera de poder também endurecera o coração do rei Faraó, o que definiu o enredo espetacular de um importante capítulo da história do povo de Israel, no caminho que vai do Egito até a terra de Canaã.

            Ao tomar conhecimento que Deus ordenava-lhe libertar o povo escravo, deixando-os ir, Faraó disse desconhecer esse Senhor, manteve-o cativo e aumentou-lhe a carga de trabalho, de açoites e de aflição. Então Deus começou a revelar o seu poder, tanto para o seu povo como para o opressor, por meio de pragas sobrenaturais que assolavam o Egito: das águas que se tornam em sangue, das rãs, dos piolhos, das moscas, da peste nos animais, da sarna que arrebentava úlceras, do fogo que corria pela terra, dos gafanhotos que destruíram o que o fogo não consumiu, das trevas que duraram três dias e, a pior de todas, a da morte de todos os primogênitos, dos homens e dos animais.

            No dia dessa última praga, à meia – noite, caiu um grande clamor sobre o Egito e, de todas as casas, só foram poupados aquelas que tinham uma marca feita com o sangue de um cordeiro sem defeito nos umbrais das suas portas. Como prometera a Moisés, a maldição da morte passou por cima dessas casas marcadas. Dentro delas, o povo oprimido no Egito se reunia cheio de esperança para festejar a primeira Páscoa. “Esta noite se guardará ao Senhor... Esta é a ordenança da Páscoa...” (Ex. 12: 42,43). Com pressa, comiam carne assada, pães sem fermento e ervas amarga. Estavam prontos para partir em liberdade: lombos cingidos, sapatos nos pés e cajado na mão. Era a vitória da fé e da obediência sobre todas as circunstâncias. Naquele mesmo dia, os filhos de Israel deixaram o Egito... “E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para guiá-los pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para iluminá-los...” (Ex. 13: 21). A partir daí a ordem era não temer, marchar em obediência e ter olhos para ver os livramentos do Senhor.

            Assim, festejar a Páscoa é reconhecer que a marca do sangue do Cordeiro Santo, nos nossos portais interiores, pode nos livrar da maldição da morte e promover o nosso êxodo particular, de volta ao projeto original de Deus para as nossas vidas. Festejar a Páscoa é festejar a vitória da vida sobre a morte e do eterno domingo da ressurreição sobre aquela sexta-feira de humilhação, dor e luto, programada desde o princípio para durar três dias.  Festejar a Páscoa é comemorar o sacrifício substitutivo de Jesus, o primogênito de Deus, que morreu no nosso lugar e vive vitorioso, ao lado do Pai, de quem nos aproximou como filhos amados. “... para que todo aquele que Nele crer, não pereça, mas tenha vida eterna.” (Jo. 3: 16).

PÁSCOA – FESTA DE FÉ E LIBERDADE

Páscoa é muito mais que trocar presentes, festejar a fertilidade de coelhos brancos ou ingerir deliciosos ovos de chocolate. É a celebração de uma festa instituída por Deus, com cerimonial cuidadosamente elaborado para promover a vitória da fé e da obediência no processo de libertação do ser humano.

A celebração da primeira páscoa, uma ordenança dada por Deus a Moisés e Arão, está descrita com detalhes na Bíblia Sagrada (capítulo 12 do livro de êxodo). Ali, começou a contagem de um novo calendário para o povo de Israel. Mas, mesmo depois de 400 anos de escravidão no Egito, eles guardavam a fé no Deus dos seus antepassados, ensinada de geração a geração. Assim, creram na proteção da marca feitam nos umbrais das suas portas, com o sangue de um cordeiro sem defeito, para livrá–los da praga que feriu de morte todos os primogênitos daquela terra opressora sob domínio de um rei chamado Faraó. Dentro das casas marcadas com esse sangue, ninguém estava sozinho. Um povo cheio de esperança, disposto a obedecer e seguir o ritual recomendado se reunia em família ou com a vizinhança para celebrar o sacrifício da páscoa, por festa ao Senhor.  Todos se mantinham prontos para o êxodo que poderia acontecer a qualquer momento – lombos cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão. “Quando o teu filho no futuro te perguntar: o que é isso? Dir-lhe-ás: O Senhor, com mão forte, nos tirou do Egito, da casa da servidão”. (Ex. 13:14).

Passados milhares de anos, apesar de toda modernidade e do apelo comercial da nossa época, o povo cristão deve continuar ensinando ás novas gerações que a páscoa é a festa da liberdade, da fé no êxodo particular de cada um rumo às  promessas de vida em abundância. Entretanto, também é mister saber que cada um de nós deve decidir sobre a celebração dessa festa que nos leva a exibir a marca do sangue do cordeiro, agora não mais de um simples animal nem na nossa porta, mas, de um cordeiro santo e na nossa própria vida. Uma marca invisível, presente apenas na luta travada no nosso interior para acertar em cada um dos nossos atos. “Portanto, pelos seus frutos os conhecereis”. (Mt 7:20).

Essa é um caminho proposto a todos! Assim como a primeira páscoa, cheia de prenúncios messiânicos foi parte de um plano de Deus para libertar o povo de Deus de Israel, cativo no Egito, o filho de Deus imolado no calvário foi, é e continuará sendo o projeto divino para libertação de toda humanidade, escrava do pecado desde a desobediência de Adão. O sangue desse cordeiro-homem-sem-mácula tem poder para cobrir as imperfeições da nossa humanidade, para nos reaproximar do Pai, como filhos amados. “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho Unigênito, para que todo aquele que Nele crer, não pereça, mas tenha vida eterna.” (Jo 3:16). Por isso, a celebração consciente da páscoa cristã não deve se restringir a uma data marcada no calendário secular. Deve ser constante, motivada pela vitória da vida sobre a morte e do eterno domingo da ressurreição sobre aquela sexta-feira de humilhação, dor e luto que durou apenas três dias.

As ações sobrenaturais de Deus mudaram a história do povo de Israel e têm poder para mudar a vida de todos os que creem no sacrifício vicário do seu Cristo. Esse primogênito não está morto! Ele apenas morreu a nossa morte para que pudéssemos viver a sua vida, levando sobre si o peso da nossa escravidão e quebrando as amarras que limitavam nossa existência. Aceitar essa verdade é deixar-se marcar pelo seu sangue, é viver a sua vitória e ressurreição, é crer no seu Nome, é deixar-se guiar pelo seu Santo Espírito, é experimentar a alegria da páscoa. “Gozo e alegria os alcançarão e deles fugirá a tristeza e o gemido”.  (Is 35:10b).

PÁSCOA FESTEJADA COM CHURRASCO?!

            O povo de Israel servir como escravo na nação egípcia durante 430 anos. Desse passado, registram-se lembranças e hábitos mantidos até os dias de hoje. Um deles, diz respeito á comemoração da PÁSCOA.

            Festejada em família, podendo ter os vizinhos como convidados, a ordem era celebrar a páscoa por festa ao Senhor, com churrasco de cordeiro ou cabrito, assado no fogo, acompanhado de pães sem fermento e ervas amarga.

            No dia da primeira celebração, todos os primogênitos do Egito foram feridos de morte, desde os homens, nobres e cativos, até os animais. Família por família, não havia casa em que não houvesse um morto.

            Mas, diante de tamanha destruição, nenhum dos 600 mil escravos israelitas, sem contar mulheres e crianças, foi tocado. Mesmo vivendo misturados aos egípcios, eles foram identificados e livres da praga dos primogênitos, na forma da ordenança recebida pelos líderes Moisés e Arão: até o amanhecer, todos os israelitas deveriam se manter dentro de suas casas, cujas portas já tinham sido marcadas com o sangue do cordeiro imolado para a páscoa. “O sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; vendo o sangue, passarei por cima de vós e não haverá entre vós praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito”. (Ex 12:13).  

            O sangue do cordeiro era sinal suficiente para impedir a execução da terrível sentença da matança sobre os primogênitos do povo do Egito. Era sinal de obediência á ordem dada aos seus líderes. Era sinal de confiança no Deus que age eficazmente, mesmo utilizando métodos que o homem não entende e que, aos seus olhos, lhe parecem estranho.

            Naquele dia, junto com a derrota dos inimigos, quebraram-se os grilhões, foi extinto o cativeiro egípcio e os israelitas foram libertos da escravidão e do sofrimento.

            Ao celebrarmos a páscoa, estamos comemorando o dia do cumprimento da promessa dada por Deus a um povo cansado e oprimido.

            Segundo a mesma ordenança dada a Moisés e Arão, a lembrança desse dia deve ser um sinal firme nas nossas vidas, guardado de ano em ano, como testemunho da mão forte daquele que nos concede livramentos imerecidos. Deve ser passado para os nossos filhos, de geração em geração, por estatuto perpétuo.

            Por isso, devemos saber e ensinar que PÁSCOA é muito mais que comer chocolate e trocar presentes. Significa festa da PASSAGEM - da escravidão para a liberdade, da morte para a vida. É gratidão expressa ao Deus que tem todo o poder.

            Para o povo cristão, páscoa é celebração festiva e consciente da libertação que o sangue do cordeiro, imolado no sacrifício do calvário, propicia a cada um e a toda sua casa. É esperança de dias melhores para os que creem na repetição diária dos livramentos que ocorreram na primeira celebração.

“No mundo tereis aflições. Mas tendes bom ânimo, eu venci o mundo!” (João 16:33)

A MORTE E A RESSURREIÇÃO DO SENHOR JESUS. UMA REFLEXÃO.

Texto Base: MATEUS Capitulo 27 Versos 32 a 56.

- Amados A IDEIA hoje É REFLETIRMOS. A PROPÓSTA DE FATO É trazermos não um sermão, mais UMA REFLEXÃO. Uma reflexão SOBRE UM FATO HISTÓRICO:- Uma realidade que aconteceu no tempo e no espaço. Sobre algo que efetivamente aconteceu: A MORTE E A RESSURREIÇÃO DO SENHOR JESUS. (É isso que nós nos propormos a fazer neste dia.).

Ø  Os irmãos tem tido contatos com esta história. E, nós sabemos que até mesmo, pessoas que não comungam da fé cristã, têm de alguma maneira, de uma forma ou de outra, feito menção a esta fato: A MORTE E A RESSURREIÇÃO DO SENHOR JESUS CRISTO. Nós sabemos que até mesmo gente, cuja vida, cujo caráter não os recomenda, tem encarnado o papel das personalidades que são citadas no texto Sagrado. DESTA FORMA TENTANDO representar a história que efetivamente aconteceu.

Ø  Mais meus amados irmãos, nesta reflexão nós queremos pensar neste tema da forma certa. Da forma correta: - PENSAR COMO CRISTÃOS. Pensar como PESSOAS QUE FORAM DIRETAMENTE BENEFICIADAS POR ESSA HISTÓRIA. Pessoas que foram transformadas pelo fato que aconteceu naquela sexta-feira a cerca de pouco mais de 2.000 anos atrás. NÓS VAMOS PENSAR HOJE SOBRE O CALVÁRIO.

Ø  CALVÁRIO – Essa palavra, ela vem do Latim.  Isso segundo os estudiosos da língua. DE LINGUAGENS ORIGINAIS:- São pessoas que estudam os textos antigos. São eruditos que nos dão conta que: - Por exemplo – A palavra CALVÁRIO, vem de uma expressão latina chamada CALVARIA, cujo sentido é crânio.  Ela (essa) expressão ela foi usada na versão latina no Novo Testamento para traduzir uma expressão aramaica chamada GOLGOTA.

Ø  O sentido de GOLGOTA nos diz a Bíblia é lugar da caveira. E no Novo Testamento, GOLGOTA é uma elevação rochosa em forma de crânio situada muito provavelmente ao norte das muralhas de Jerusalém. Hoje naquela região em Jerusalém foi construída uma igreja: - A IGREJA DO SANTO SEPULCRO. (Obs.: Mas não há concordância plena entre as pessoas que estudam de que o GOLGOTA, a sepultura havia sido exatamente naquele lugar.).

Ø  Então, ESTE É O CALVÁRIO, LUGAR EM FORMA DE CAVEIRA AONDE JESUS FOI CRUCIFICADO. É ASSIM QUER NOS DIZ A ESCRITURA. Dizer algo acerca desse lugar, CALVÁRIO é preciso ser dito também. E, É SOBRE ISTO QUE NÓS QUEREMOS MERDITAR.

Ø  Irmãos, CALVÁRIO É LUGAR DE CONTRASTES (oposição, reverso): CALVÁRIO é o lugar, é o local de contrastes. Amados, uma leitura atenciosa do texto que nós acabamos de lermos vai nos dar conta disto:

Ø   CALVÁRIO – (Por exemplo) é o lugar aonde o VINHO se mistura com o FEL. Aonde aquilo que é símbolo de alegria, e que é agradável ao paladar, se mistura com aquilo que é amargo. (QUE É SINÔNIMO DE AMARGURA.). De aflição de espírito. Vejamos o Verso 34 de Mateus Capitulo 27 que diz assim: - deram-lhe a beber vinho com fel; mas Ele, provando-o, não o quis beber. Esse verso 34 diz que quando Jesus foi crucificado, misturaram VINHO com FEL e quiseram dar-lhe a beber. Irmãos porque isso? Amados, isto porque CALVÁRIO é um lugar de contrastes, a começar da mistura: VINHO COM FEL.

Ø  CALVÁRIO – é o lugar aonde a exposição do crime, é uma declaração de dignidade, de nobreza. O texto diz que, quando crucificaram Jesus, o lugar aonde deveria se colocar a sua acusação, O SEU CRIME, em uma tabuinha colocada acima da cruz, o que está escrito lá: Não era que Ele fosse um salteador; Ou um ladrão; ou um homicida; Ou um sodomita; ou um adúltero. NÃO.  Vejamos o que estava escrito lá no Verso 37 de Mateus 27 que nos diz Por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: (Qual a acusação irmãos?). ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.  

Ø  A acusação que estava escrita lá era: - Este é Jesus, O Rei dos Judeus. Isso irmãos, porque CALVÁRIO, é essa realidade contrastante: - O local destinado pra se colocar ou se expor o crime, é usado pra atribuir DIGNIDADE E NOBREZA À CRISTO. É o que está no Verso 37 do Capitulo 27 de Mateus.

Ø  CALVÁRIO é o lugar aonde os indignos se engrandecem e o que é revestido de grandeza se humilha. Entre os Versos 39 e 44 é nos dito que:

·         Os principais sacerdotes, a turba dos lideres religiosos, zombavam de Jesus; Escarneciam Dele;

·         Passavam meneando a cabeça lhe dirigindo impropérios, blasfêmias, indignidade, palavras agressivas, zombarias; Pessoas INDIGNAS que se engrandecem. Enquanto Aquele que naturalmente É digno pela Sua posição na eternidade diante de Deus se humilha. Se expondo ao vitupério público, pregado na cruz do CALVÁRIO. Isto porque a realidade do CALVÁRIO é contrastante em praticamente todos os aspectos.

Ø  CALVÁRIO é lugar aonde as trevas (quis) subjugar a luz.  E onde a luz fulmina as trevas.  A Bíblia diz que: - em pleno meio dia as trevas tomaram conta – TORNOU-SE NOITE, EM PLENO MEIO DIA.

·         E ai irmãos, parecia que as trevas estavam subjugando a luz;

·         Amados, e ai parecia que as trevas haviam estabelecido o seu domínio.

Ø  Mas, o CALVÁRIO é lugar aonde a LUZ (física) é subjugada pelas trevas.  Mais, irmãos, CALVÁRIO é o lugar aonde as trevas é fulminada definitivamente pela LUZ. E, neste caso não a luz física, mas a LUZ ESPIRITUAL. Aquele que por meio da sua morte. Aquele que era, e É a LUZ do mundo, ELE DESTROI radicalmente. Ele dá um golpe fulminante. Ele dá um golpe fatal. Ele dá um golpe final nas trevas:

·         As trevas que dominavam as existências;

·         As trevas que escravizavam as consciências;

·         As trevas que trazias as pessoas subjugadas, encurvadas, destruídas, amarguradas pela tragédia da existência. ISSO TUDO ACONTECE NO CALVÁRIO.

Ø  CALVÁRIO – É um lugar de contrastes. Amados, é no CALVÁRIO aonde a vida morre para que os mortos possam viver. JESUS, ELE DISSE DE SI MESMO: - EU SOU A VIDA. Ele morreu no CALVÁRIO. A vida morreu. E a vida morreu para que os mortos pudessem viver.

·         E irmãos, por que foi preciso que a vida morresse? = Por que se a vida que é JESUS não tivesse morrido aqueles que se achavam vivos, continuariam mortos. E aqueles que estavam mortos continuariam mortos.

Ø  Meus amados, no CALVÁRIO a vida morre pra que os mortos possam viver. O CALVÁRIO é o lugar aonde (Através de Jesus) O ATO DE RECUSAR A SALVAÇÃO DE SI MESMO, É O ATO QUE VIABILIZA A SALVAÇÃO DA HUMANIDADE. Vejamos os Versos DE 39-44 = 39- Os que iam passando blasfemavam dele, meneando a cabeça e dizendo: 40- Ó Tu que destróis o santuário e em três dias o reedificas! Salva-Te a Ti mesmo, se és Filho de Deus, e desce da cruz! 41- De igual modo, os principais sacerdotes, com os escribas e anciãos, escarnecendo, diziam: 42 – Salvou os outros, a si mesmo não pode salvar-se. É rei de Israel! Desça da cruz, e creremos nele. 43 – Confiou em Deus; pois venha livrá-lo agora, se, de fato, lhe quer bem; por que disse: Sou Filho de Deus. 44 – E os mesmos impropérios lhe diziam também os ladrões que haviam sido crucificados com ele. 

·         Esses versos como nós vemos diz que, as pessoas passavam diante de Jesus e diziam: - Oh! Tu que destrói o Templo e em três dias o levantas de novo. Tu que salvas os outros, SALVA-TE A TI MESMO.  Se Tu és o Cristo, Filho de Deus desce da cruz, para que nós vejamos e creiamos.

·         Irmão FOI POR MEIO DA RECUSA DE SI MESMO, QUE ELE PERMITE A SALVAÇÃO DOS QUE ESTAVAM FADADOS A PERDIÇÃO ETERNA.

Ø  CALVÁRIO é o lugar aonde o ato de recusar a salvação de si mesmo representa a salvação da humanidade. Este é o CALVÁRIO.

Ø  CALVÁRIO é lá aonde os que pensam TER INVESTIDO, PERDEM. E OS QUE PENSAVAM TER PERDIDO, GANHAM.

·         Amados, lá no CALVÁRIO, os inimigos de Jesus FESTEJAM, porque estavam absolutamente certos e convictos de que eles haviam vencidos. Os discípulos choram, porque pareciam que eles haviam perdido.

Ø  Mais irmãos, o CALVÁRIO, lugar de contrastes é assim: - QUEM PENSA QUE GANHA, ESTÁ PERDENDO. E QUEM PENSA QUE PERDE ESTÁ GANHANDO. 

·         O SENHOR nos convida para nós perdermos a fim de ganharmos. ESSA REALIDADE CONTRASTANTE QUE ESTÁ LÁ NO CALVÁRIO SE ESTENDE PARA NOSSA VIDA TAMBÉM.

·         É PERDENDO QUE NÓS GANHAMOS. Os discípulos pareciam ter perdido, mas na verdade estavam ganhando. Os inimigos pareciam ter ganhado, mas na verdade estavam perdendo.

Ø  Amados, o CALVÁRIO é o lugar aonde os conceitos humanos se afastam dos conceitos divinos.

·         Irmãos, isso porque na visão de muitos, AQUELE CRUCIFICADO, JESUS, ELE SOFRIA AS SUAS PRÓPRIAS DORES. Mas na visão de Deus, ELE SOFRIA AS NOSSAS SÚPLICAS.

·         Na visão de muitos, AQUELE CRUCIFICADO CARREGAVA A SUA PRÓPRIA CRUZ. Na visão de Deus, ELE CARREGAVA AS CULPAS DE TODOS NÓS. E quando os homens achavam que Jesus carregava o preço da sua culpa, DEUS O VIA CARREGANDO AS CULPAS DE TODOS NÓS. Vejamos lá em ISAIAS 53 Verso 4 parte b que nos diz: - nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. (A VISÃO DOS HOMENS.). ISAIAS 53 Verso 5 = Mas ele foi transpassado (ferido) pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; (A VISÃO DE DEUS.). O castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras (Pelos Seus Vergões) fomos sarados.

Ø  Para muitos, CALVÁRIO é o fim. Para Deus, é só o começo. No CALVÁRIO, foi o lugar aonde prantos se misturaram com risos e lágrimas. Alivio e perplexidade, efusão e desespero, expansão e retraimento:

·         Risos para os inimigos. Lágrimas para os discípulos;

·         Alivio para os inimigos, e perplexidade para os discípulos;

·         Efusão para os opositores, desespero para aqueles que o seguiam;

·         Expansão para os inimigos e adversários, retraimentos para os discípulos;

Ø  Ao saírem do CALVÁRIO naquela sexta-feira, os inimigos comemoram, os discípulos se escondem.  CALVÁRIO – (Sexta-feira) O brado se faz ouvir. Um grito de desamparo e de rendição sai dos lábios de Jesus e ecoa nas cavidades das rochas. (É O ÚLTIMO FOLEGO DOS SEUS PULMÕES.). – MATEUS 27 Verso 46= Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

·         E então brada e rende o espírito. Jesus morre naquela sexta-feira;

·         Os inimigos levantam o pendão, hasteiam bem alto a bandeira, e repartem os despojos, (as suas vestes). Repartidas, distribuídas como sendo a vitória, a conquista dos adversários. Resta para os discípulos: - A frustação, o desamparo, a dor, o desespero; a vergonha, a confusão.

Ø  Para os discípulos amados, as trevas que começaram ao meio – dia da sexta-feira se estendem até o sábado. E elas se propagam no seu interior:

·         Nas suas almas; Nas suas emoções; Nos seus pensamentos.

Ø  As suas esperanças são tomadas pela escuridão das trevas que começou do meio-dia daquela sexta-feira:

·         TUDO PARECE PERDIDO; TODAS AS ESPERANÇAS; TODAS AS EXPECTATIVAS; Todos os sonhos que foram construídos, que foram arquitetados por aqueles homens que acompanharam Jesus durante três anos agora estavam destruídos. Estavam arruinados, TUDO, TUDO ABSOLUTAMENTE TUDO PARECIA PERDIDO.

·         Parecia que a esperança havia minguado; Parecia que a esperança havia desvanecido como a própria vida de Jesus, quando Ele em um brado rende o espírito.

Ø  MAS A BOA NOTÍCIA É QUE APENAS PARECIA. Sabem por que irmãos?

·         Porque essa História ela apenas começa naquela sexta-feira. Mas, ELA NÃO TERMINA ÀS TRÊS HORAS DA TARDE DAQUELA SEXTA-FEIRA A MAIS DE DOIS MIL ANOS ATRÁS. Embora que, para muitos parecia que a história estava terminando ali, ela vai tomar outro caminho.

·         Irmãos, isso porque O PLANO DE DEUS depois daquela sexta-feira viria o domingo, três dias depois:

·         DEPOIS daquela SEXTA-FEIRA ESCURA. Depois daquela sexta-feira CONFUSA, PESADA, TENSA, havia um domingo que se aproximava com a leveza da GRAÇA. Com a simplicidade DAQUELE que manifesta o Seu poder nas situações mais improváveis. Nas situações aparentemente mais absurdas, mais impensáveis.

Ø  O DOMINGO SE APROXIMAVA. E QUANDO O DOMINGO CHEGASSE todos já sabiam.

·         Mas Ele traria com ele o FINAL DA ESCURIDÃO: O Fim das lágrimas; O Fim da dor; O Fim do desespero.

Ø  Amados, no plano de Deus havia uma sexta-feira, e era necessário que ela existisse.

Ø  Mas, no Plano de Deus havia também um domingo, e ele chegou. E quando ele chegou (O DOMINGO) a escuridão da sexta-feira foi dissipada.

Ø  Quando o domingo chegou, a bandeira que os inimigos hastearam que estava tremulando durante todo o dia do sábado, ela foi quebrada. Ela foi derrubada, ela foi pisada.

·         Quando o domingo chegou, o riso escarnecedor dos adversários foi estancado;

·         Os discípulos que estavam escondidos nas suas cavernas escuras, eles foram convidados a saírem;

·         A saírem de dentro do esconderijo. Das cavernas das suas almas. Das cavernas das suas frustações.

·         Eles foram convidados a deixarem, a abandonarem os seus esconderijos e a estamparem os sorrisos nos seus rostos.

Ø  Amados, ELES FORAM CONVIDADOS A QUEBRAREM AS CADEIAS DO RETRAIMENTO, E A CALÇAREM AS SANDÁLIAS DA EXPLANAÇÃO DO EVANGELHO DE JESUS CRISTO.

Ø  O Domingo (que nós comemoramos da ressureição), ele é a demonstração mais clara, a demonstração mais grandiosa do poder de Jesus.

Ø  Irmãos, esta história completa, que começa na Sexta e passa pelo sábado e no domingo se completa, ela é:

·         Uma das demonstrações mais grandiosas. Uma das demonstrações mais inequívocas. Uma das demonstrações mais estrondosas do AMOR DE DEUS.

Ø  Amados, essa história que todos nós conhecemos e que é tão banalizada por pessoas, ELA É UMA DAS MAIORES DECLARAÇÕES DO AMOR DE DEUS:

·         É outra maneira de Deus dizer que ama a humanidade. É outra maneira que os discípulos têm para dizer aquilo que: JOÃO disse no Capitulo (3) três Versículos 16 = Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho Unigênito, para que todo o que Nele crê não pereça, mas tenha a Vida Eterna.

Ø  Esta história, é a própria declaração (pequena) DE QUE A SUA GRAÇA, É PODEROSA PARA SALVAR A HUMANIDADE PERDIDA, CAÍDA, CORROMPIDA, DESTRUÍDA PELO PECADO.

Ø  Amados, e o contraste que é estabelecido no domingo, ele é ainda maior do que o contraste, ou os contrastes do CALVÁRIO: - POR QUÊ?

Ø  Porque os contrastes que são inaugurados no domingo, eles agora viram de lado, agora a favor dos seguidores: - Por que na sexta-feira todos os contrastes pareciam pesar contra os seguidores. Agora no domingo, NÃO.

Ø  No domingo quem ri, são os que estão com ELE.  E quem chora são os inimigos.

Ø  No domingo, quem festeja são aqueles que caminharam com Ele. E quem lamenta são aqueles que por sua corrupção o rejeitaram e se afastaram Dele.

Ø  No domingo, quem brada de glória, de alegria, de satisfação são os anjos nos céus. E quem chora e quem lamenta, e quem treme é o inferno.

Ø  No domingo, a vitória é dos pequenos. A vitória é dos humildes. A VITÓRIA É DAQUELES QUE RECONHECEM QUE PRECISAM DA GRAÇA. QUE PRECISAM DA MISERICÓRDIA.

Ø  No domingo, o CONTRASTE vira a favor dos seguidores.

Ø  Amados, A VIDA CRISTÃ ELA É ASSIM: - ELA É CHEIA DE CONTRASTES.

Ø  Irmãos agora vejam: A VERDADE – ELA SEMPRE ESTÁ COM AQUELES QUE SEGUEM A JESUS. POR QUÊ?

Ø  Porque Jesus não ficou na sepultura. Jesus, não ficou na tumba fria: JESUS RESSUSCITOU AO TERCEIRO DIA.

Ø  JESUS, SE ERGEU PARA QUE AQUILO QUE: APARENTEMENTE, (QUE PARECIA SER) INSIGNIFICAMENTE TIVESSE SIGNIFICADO.

·         Para aquilo que APARENTEMENTE parece está perdido;

·         Para que aquilo que PARECE NÃO TER JEITO, POSSA SER CONSERTADO. E glorificado para honra do Nome de Jesus.  

Ø  Nós que comemoramos este DIA GLORIOSO, parecemos ser nada para o mundo:

·         Parecemos ser tolos, insignificantes;

·         Para muitos, nós estamos perdendo o tempo;

·         Para muitos, nós estamos desperdiçando a vida;

·         Para muitos, nós estamos iludidos com a fantasia e com o medo.

Ø  Amados, MAS ISSO É APENAS MAIS UMA FACETA DESSES CONTRASTES: - Que estavam lá no CALVÁRIO.

Ø  Que estavam lá no domingo da Ressurreição, e que permanece: - Porque para Deus é assim, QUEM PERDE GANHA, E QUEM PENSA QUE GANHA, ACABA PERDENDO.  Pensavam que JESUS tinha perdido, MAS A VITÓRIA FINAL FOI DELE. Assim como a vitória final é, e será da Igreja em NOME DE JESUS. Amém.

VAMOS ORAR

Senhor, nós queremos a Ti neste momento, AGRADECERMOS por Tua Palavra.  Nós queremos louvar ao SENHOR nesta data tão significativa para a nossa fé.

ü  Essa data é uma data realmente importante porque marca a vitória. A vitória dos que creem no SENHOR.

Essa data é a data da virada da existência de tantas pessoas cujas vidas estavam ao fracasso:           

ü  Pessoas que estavam destinadas a perdição eterna, sem esperanças, sem a menor possibilidade de salvar a si mesmo.

            Pessoas que mesmo após tantas tentativas fracassadas, TODAS FRACASSADAS, após tantos esforços, tanta dedicação, assim mesmo, tanta abnegação, tanto sacrifício pessoal, chegaram a uma única conclusão:

ü  Que não poderiam desta maneira satisfazer ao SENHOR. Porquanto o Senhor é um Deus Santo;

ü  SOMENTE O SACRIFÍCIO DO DEUS VIVO ERA CAPAZ DE MUDAR ESSA HISTÓRIA.  

            Somente o sacrifício do Seu Filho, poderia nos levar de volta aos seus braços. AQUELA CONDIÇÃO QUE UM DIA NÓS PERDEMOS EM ADÃO: - Por causa do pecado. Por causa da desobediência. Por causa desse sentimento perverso de querer ser Deus. De querer ser maior do que se é realmente. Sentimento que, ás vezes habita no coração de tantas pessoas:

Ø  Pessoas orgulhosas que não se submetem ao SENHOR;

Ø  Pessoas que se acham superiores a todos os homens, e que por causa disso não querem se dobrar diante do SENHOR.

            Mas que por meio do Teu Filho que assumiu a nossa condição, encarnou, e se fez Homem. E que habitou entre nós, e se humilhou e que se deu a si mesmo, O SENHOR NOS REMIU E NOS RESGATOU.

            Neste momento, nós queremos nos lembrar de uma forma especial debaixo da UNÇÃO DO TEU ESPÍRITO.  Não queremos TER vaga lembrança. Não queremos TER vaga lembrança descomprometida. Não queremos TER lembrança indiferente. Não queremos TER aquele tipo de lembrança que, apenas faz menção de um fato, de uma verdade, MAS QUE NÃO PERCEBE. 

            Que não sente e que não consegue entender A IMPORTÂNCIA E A MAGNITUDE DO EVENTO. E nós cremos que, somente debaixo do Teu poder, e da influência do Teu Espírito, nós seremos capazes de entendermos neste momento. Então nos capacita, tira de nós tudo aquilo que atrapalha. Tira de nós tudo aquilo que impede. Tudo aquilo que age como obstáculo a esse sentimento grandioso. É assim que nós oramos, entregamos tudo a Te neste momento. EM NOME DE JESUS, AMÉM.